如何對人才個(gè)性進(jìn)行測評
發(fā)布時(shí)間：2011-07-18 17:05:39
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生理現象可以測量和評價(jià)，這是人們熟知的。那么，個(gè)性是否測量和評價(jià)呢？要回答這一問(wèn)題，首先要了解什么是測量。測量就是比較，有比較便可鑒別。我們要鑒別某物的長(cháng)度，便用尺來(lái)比較；要鑒別某物的重量，便用砝碼來(lái)比較。同樣，個(gè)性方面也早就普遍應用比較的方法了。由此可見(jiàn)，不管是物理測量還是心理測量，其過(guò)程都是相同的。只要我們能規定測量對象的某一特征或素質(zhì)，并能確定測量手段，給出具體的規則，具有一定的測量單位和計量方法，那么，從理論上講，對任何事物都是可以測量的。因此，個(gè)性是可以測量的，只不過(guò)作比較的標準不如物理學(xué)那樣容易選定而已。
個(gè)體差異的測量可以說(shuō)是人事心理學(xué)的核心。正確的人事決策是以了解人的個(gè)性為前提的。而了解人的個(gè)性只有通過(guò)對人的氣質(zhì)、性格及各種能力、運用 興趣愛(ài)好進(jìn)行系統而客觀(guān)的測量才能達到。
個(gè)性評價(jià)是隨著(zhù)心理測驗而發(fā)展起來(lái)的一種心理學(xué)技術(shù)。這一技術(shù)的運用，至今雖僅幾十年，但它充實(shí)了心理學(xué)的研究方法，推動(dòng)了心理學(xué)的發(fā)展。對于人事管理中的個(gè)性評價(jià)來(lái)說(shuō)，心理測量是最基本的手段和方法之一。
第一個(gè)性測評的類(lèi)別
事物由于它的分類(lèi)標準的不同，可以有不同的分類(lèi)，個(gè)性測量也是如此。個(gè)性測量的分類(lèi)標準是多種多樣的。下面是對它的種類(lèi)作一分析。
一、按測評目的分
１．智力測量
審理種用比較系統的測驗題目并用數值表示個(gè)人智力發(fā)展水平，以測量人的記憶、觀(guān)察、想象、判斷等一般能力的一種測量方法。在人事管理中，根據不同的職業(yè)與崗位，有相應的智力要求。如教師這一職業(yè)要求的智力測量分數值在100－140區間，也就是智力分數在100以下者難以勝任教師這一職業(yè)。目前國外常用的智力測量有：奧蒂斯獨立管理心理能力測驗、旺德利克人員測驗、韋斯曼人員分類(lèi)測驗和威克斯勒成人智力量表。各種測量的內容繁簡(jiǎn)和需要時(shí)間各不相同，應按照被測對象的崗位和工作要求加以選擇。
２．人格測量
以測量人格為目的。測驗涉及 人的心理狀態(tài)、情感或行為的非智力方面的人格因素，通常包括對性格、情緒狀態(tài)、人際關(guān)系、動(dòng)機、興趣和態(tài)度的測量。人格測量最常用的是問(wèn)卷法、情景測量法和投射法。目前，人格測量已有幾百種，但由于各國人格心理學(xué)家對人格構成分歧很大，沒(méi)有一致的看法。而且人格是動(dòng)態(tài)的，不是靜態(tài)的，常常隨著(zhù)情景的變化而變化。因此，對人格的測量應運用多種方法的結合，交叉使用�；ハ嘌a充，互相印證，才能達到較好的效果。
３．能力傾向測驗
能力傾向測驗是對人的不同能力因素水平和觀(guān)測將來(lái)從事某種專(zhuān)業(yè)或工種活動(dòng)能力的測驗。它包括社會(huì )智能傾向測驗、特殊能力測驗以及創(chuàng )造力測驗等。通過(guò)對受試才的思維的流暢性、變通性和獨特性進(jìn)行評分，對其能力劃分等級，判斷其能力水平。
二、按材料性質(zhì)分
１．文字的測量
測驗項目是用文字表達的�；卮饡r(shí)用文字進(jìn)行。要求受試者有一定的文化。各種團體調查表、個(gè)人調查表以及其他許多測驗多屬這一類(lèi)。
２．非文字的測量
測驗項目是用符號、圖畫(huà)、儀器、模型等實(shí)物做測驗材料，并以非語(yǔ)言的方式來(lái)表達�；卮饡r(shí)只要作簡(jiǎn)單記號、指點(diǎn)或者操作，而不用語(yǔ)言或書(shū)寫(xiě)，亦適用于不識字者。
有許多測驗則是既有文字部分也有非文字部分，如比納量表威克斯勒的智力測驗等。
三、按測量方法分
１．問(wèn)卷法多以自我報告的形式出現，所以又稱(chēng)自陳量表。這通常采用文字敘述的方法，列出一些問(wèn)答題或一個(gè)命野題，后面有幾種答案，讓受試者選擇，也可由受試者根據自己的評判在不同評價(jià)等級上表明某種程度，根據賦予不同評價(jià)等級程度的分值，將原始數據統計處理后，即得到評判結果。
２．投射測量法
投射法的特點(diǎn)是通過(guò)間接的方法來(lái)了解人們對某個(gè)事物的態(tài)度或內心世界，通常是利用某些材料，如一些模糊的人形或墨跡圖，或讓受試者自己畫(huà)一個(gè)人，或給受試者一個(gè)場(chǎng)景，要受試者講故事等試，受測者在自由問(wèn)答時(shí)不知不覺(jué)地把自己的思想、情感態(tài)度等泄露出來(lái)。投射法比自陳法的偏差一般要小些，其原因是受試者根本不知道測量什么？所以無(wú)法隱藏或偽裝自己的內心世界。為此，曾有人給投射法下過(guò)這樣的定義；投射技術(shù)是一種對行為的無(wú)意識或隱藏的內容尤為敏感的工具。其中著(zhù)名的投射法有默里的主題統覺(jué)測驗、羅夏的墨漬測驗等。
四、按測量方式分
１．悠悠測量
一個(gè)主試者在同一時(shí)間測驗一個(gè)受試者，其優(yōu)點(diǎn)是可以對受試者各方面情況做仔細觀(guān)察，并且有充足時(shí)間與受試者合作，能激發(fā)受試者盡最大的努力，使測驗結果可靠性更高。缺點(diǎn)是費時(shí)，全手續復雜。一般需要面對地觀(guān)察測驗情況的，都可歸入個(gè)體測量。個(gè)體測量對主試者素質(zhì)要求較高，一般應進(jìn)行專(zhuān)業(yè)訓練才能勝任。
２．團體測量
一個(gè)主試者同時(shí)檢查多個(gè)受試者。團體測量與個(gè)體測量的指導語(yǔ)不同，測量有時(shí)間限制，要求所有受試者同時(shí)開(kāi)始同時(shí)結束。在交待方法時(shí)不許看測量材料，不懂的可以提問(wèn)，但在已經(jīng)開(kāi)始測量后則不能提問(wèn)。這些都是與個(gè)體測量不同之處。此外，團體測量材料可以個(gè)體方式進(jìn)行，但個(gè)體測量材料是不能以團體方式進(jìn)行，除非將實(shí)施方法和材料加以改變，使之適合團體測量。團體測量的優(yōu)點(diǎn)是省時(shí)，速度快。主試者不必經(jīng)嚴格的專(zhuān)業(yè)訓練，只要掌握了測量程度、方法、注意事項和如何解釋測量結果就可以了。缺點(diǎn)是變量控制不嚴，測量結果粗一些。
在進(jìn)行個(gè)性測評時(shí)，一定要選擇合適的測評材料，不然難以達到預期目的。一般可根據以下幾個(gè)原則來(lái)選擇；
（１）測評目的。任何測評都有一定的目的性。例如，MMPI是人格測評，主要了解人格有無(wú)異常，有何種異常；威克斯勒記憶量表是測評成人的記憶，包括瞬時(shí)記憶、回憶、再認、新聯(lián)想形成呀較全面的記憶能力；羅夏測量是一種投射測驗，主要是作臨床診斷測量用，同時(shí)可測智力、人格。因此，任何測評都有其特殊目的，在選用時(shí)一定要加以鑒別，慎重選用。
（２）測評適用范圍。每個(gè)測評都有一定的適用范圍，如智力測量，有的適用兒童，有的適用成人，故在選用時(shí)要考慮適用范圍。
（３）測評標準化。一般來(lái)說(shuō)，標準化了的測評是比較可靠的，可以選用，標準化的測評一定要具備如下條件：
第一，要有固定的實(shí)施方法、標準的指導語(yǔ)、一定的內容、標準的答案、統一的記分方法。
第二，要有常模。所謂常模，就是比較標準。常模是從取樣中得來(lái)的。取樣要有代表性，數目要大一點(diǎn)，他們的性別、隹地（城市、農村）、家庭經(jīng)濟情況、文化水平、民族等，都應按我國的全國人口統計比率來(lái)取樣。這樣的取樣，有較好的代表性。通過(guò)樣本沒(méi)評，或留下75％樣本能通過(guò)的項目，或求出所有受試者的平均成績(jì)，得出的結果，便成為常模。
（４）可靠性（又叫信度）。選擇的測班次材料應該是可靠性大的。所謂可靠性，是指測評的穩定度，在同樣條件下，同一受試者兩次測評的結果一致，便說(shuō)明此測評的性能穩定，可靠性大。如若兩次結果相關(guān)甚大，便說(shuō)明測評不穩定、不可靠。
（５）有效性（又叫真實(shí)性或效度）。這是指測評所得是否符合測評目的。如測評的是某一特殊能力，結果測出正是該特殊能力的狀況而不是其他，這就是說(shuō)此測評有效性高。
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