發(fā)布時(shí)間：2011-05-26 17:01:51
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許多人不明白，富人何以能在一生中積累巨大的財富？闊佬們究竟擁有什么特殊技能，是那些天天省吃?xún)�用、日日勤奮工作的上班族所欠缺的？到底理財致富的條件何在？
說(shuō)實(shí)話(huà)，和諸位一樣，這些問(wèn)題長(cháng)期來(lái)也令我不得“要領(lǐng)”。直到前不久我聽(tīng)說(shuō)這樣一個(gè)成為億萬(wàn)富翁的“神奇公式”，在此與大家分享。
這個(gè)“神奇公式”假定有一位年輕人，從現在起每年定期存款1.4萬(wàn)元，享受平均5%的利率，如此持續40年，他可以積累的財富為1.4萬(wàn)元×(1＋5%)×40＝169萬(wàn)元。但是，如果這位年輕人將每年應存的錢(qián)全部投資到股票或房地產(chǎn)市場(chǎng)，并假定能獲得年均20%的投資報酬率，則40年后，他能積累多少財富？一般人猜測是在200萬(wàn)元至800萬(wàn)元。然而，“神奇公式”給出的答案是1.0281億元！而這個(gè)數據，乃依照財務(wù)學(xué)計算年金的公式得到：1.4萬(wàn)×(1＋20%)×40=1.0281億。試試將這個(gè)天文數字與前述平均投資報酬率僅為5%的定期存款相比，你會(huì )發(fā)現兩者收益的差距達70余倍之巨，多么令人驚訝！
盡管這個(gè)“神奇公式”聽(tīng)來(lái)很是懸乎———一個(gè)25歲的上班族，若依此方式投資到65歲退休，就能成為億萬(wàn)富翁。如此，全世界闊佬將遍地都是，一抓一大把。相信這種情景出現的概率不高，因為一般情況下，沒(méi)有多少人會(huì )將之進(jìn)行到底。畢竟漫長(cháng)的40年里，會(huì )發(fā)生多少不可預料之事。
顯然，“神奇公式”真正的目的，是告訴人們投資理財并無(wú)什么復雜技巧，最重要的乃是觀(guān)念。每個(gè)理財致富的人，只不過(guò)是養成了一般人不喜歡、且無(wú)法做到的習慣而已，即投資理財的能力。如此，那些令人困擾的貧富問(wèn)題就有了“基本標準”的答案：一個(gè)人一生能積累多少財富，不取決于賺了多少，也非一味開(kāi)源節流，而是取決于如何理財。這便是致富的關(guān)鍵。
掌握窮變富的哲理 邁向富人行列
你認為自己是一個(gè)貧窮的人嗎？如果是，你是否想過(guò)改變自己的現狀，從現在起積累自己的財富，邁向富人的行列？讀讀以下的這些理財哲學(xué)，或許會(huì )對你有所啟發(fā)。
A、將生活費用變成第一資本
一個(gè)人用100元買(mǎi)了50雙拖鞋，拿到地攤上每雙賣(mài)3元，一共得到了150元。另一個(gè)人很窮，每個(gè)月領(lǐng)取100元生活補貼，全部用來(lái)買(mǎi)大米和油鹽。同樣是100元，前一個(gè)100元通過(guò)經(jīng)營(yíng)增值了，成為資本。后一個(gè)100元在價(jià)值上沒(méi)有任何改變，只不過(guò)是一筆生活費用。
貧窮者的可悲就在于，他的錢(qián)很難由生活費用變成資本，更沒(méi)有資本意識和經(jīng)營(yíng)資本的經(jīng)驗與技巧，所以，貧窮者就只能一直窮下去。
財智哲學(xué)：渴望是人生最大的動(dòng)力，只有對財富充滿(mǎn)渴望，而且在投資過(guò)程中享受到賺錢(qián)樂(lè )趣的人，才有可能將生活費用變成"第一資本"，同時(shí)，積累資本意識與經(jīng)營(yíng)資本的經(jīng)驗與技巧，獲得最后的成功。
B、最初幾年困難最大
其實(shí)，貧窮者要變成富人，最大的困難是最初幾年。財智學(xué)中有一則財富定律：對于白手起家的人來(lái)說(shuō)，如果第一個(gè)百萬(wàn)花費了10年時(shí)間，那么，從100萬(wàn)元到1000萬(wàn)元，也許只需5年，再從1000萬(wàn)元到1億元，只需要3年就足夠了。
這一財富定律告訴我們：因為你已有豐富的經(jīng)驗和啟動(dòng)的資金，就像汽車(chē)已經(jīng)跑起來(lái)，速度已經(jīng)加上去，只需輕輕踩下油門(mén)，車(chē)就會(huì )疾駛如飛。開(kāi)頭的5年可能是最艱苦的日子，接下來(lái)會(huì )越來(lái)越有樂(lè )趣，且越來(lái)越容易。
財智哲學(xué)：貧窮者不僅沒(méi)有資本，更可悲的是沒(méi)有資本意識，沒(méi)有經(jīng)營(yíng)資本的經(jīng)驗和技巧。貧窮者的錢(qián)如不是資本，也就只能一直窮下去。
C、貧窮者的財富只有大腦
人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象的那么大，一件事這個(gè)人能做，另外的人也能做。只是做出的效果不一樣，往往是一些細節的功夫，決定著(zhù)完成的質(zhì)量。
假如一個(gè)恃才傲物的職員得不到老板的賞識，他只是簡(jiǎn)單地把原因歸結為不會(huì )溜須拍馬，那就太片面了。老板固然不喜歡不尊重自己的人，但更重要的是，他能看出你的價(jià)值。同樣，假如你第一次去辦營(yíng)業(yè)執照，就和的人吵得不可開(kāi)交，可以肯定，你開(kāi)的那個(gè)小店永遠只能是個(gè)小店，做大很難。這樣的心態(tài)，別說(shuō)投資，連日常理財都難做好。
很多投資說(shuō)到底是一種賭博，賭的就是將來(lái)的收益大于現在的投入。投資是件風(fēng)險極大的事，錢(qián)一旦投出去就由不得自己。
貧窮者是個(gè)弱勢群體，從來(lái)沒(méi)把握過(guò)局勢，很多時(shí)候連自己也不能支配，更不要說(shuō)影響別人。貧窮者投資，缺的不僅僅是錢(qián)，而是行動(dòng)的勇氣、思想的智慧與財商的動(dòng)機。
貧窮者最寶貴的資源是什么？不是有限的那一點(diǎn)點(diǎn)存款，也不是身強力壯，而是大腦。以前總說(shuō)思想是一筆寶貴的精神財富，其實(shí)在我們這個(gè)時(shí)代，思想不僅是精神財富，還可以是物質(zhì)化的有形財富。一個(gè)思想可能催生一個(gè)產(chǎn)業(yè)，也可能讓一種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生前所未有的變化。
財智哲學(xué)：人與人之間最根本的差別不是高矮胖瘦，而是裝著(zhù)經(jīng)營(yíng)知識、理財性格與資本思想的大腦。
D、對自身能力的投資
有一位偉人的話(huà)，大意是一個(gè)人的價(jià)值大小，不是看他向社會(huì )索取多少，而是看他貢獻多少。相比之下，按勞分配并不是按你的勞動(dòng)量來(lái)分配，而是要你生產(chǎn)出更多的價(jià)值。只要你愿意，你勞動(dòng)的能力越強，創(chuàng )造的價(jià)值越多，就越可能獲得高的收入。多勞多得的根本是質(zhì)而不是量，貧窮者最根本的投資是對自身能力的投資。
財智哲學(xué)：說(shuō)到資本家，貧窮者就聯(lián)想到那些剝削工人剩余勞動(dòng)價(jià)值的人，心中自然有種抵觸。實(shí)際上，只要你愿意，你也可以當資本家，資本市場(chǎng)是向每一個(gè)人開(kāi)放的，其中也有你的那一份天地。
E、教育是最大投資
學(xué)歷只是一般教育的證明，學(xué)校里學(xué)到的只是一些綜合性的基礎知識，人一輩子都需要重新學(xué)習。有一篇報道，江蘇省2003年高學(xué)歷(本科及以上)者人均年收入超過(guò)11萬(wàn)元，小學(xué)文化程度者只有3708元，二者相差近30多倍。經(jīng)濟收入的懸殊，已經(jīng)造成實(shí)際上的高低貴賤。在當今社會(huì )，要想過(guò)上稍稍像樣一點(diǎn)的生活，就必須有一個(gè)高學(xué)歷。
財智哲學(xué)：教育是最大的投資，對很多貧窮者來(lái)說(shuō)，他們的命運是和受教育程度密切相關(guān)的。因為貧困不是一種罪過(guò)，但貧困中的人都不得不承受它的惡果。
F、勿以運氣為貧窮開(kāi)脫
關(guān)于資本的故事每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)不少。比如某個(gè)美國老太太，買(mǎi)了100股可口可樂(lè )股票，壓了幾十年，成了千萬(wàn)富翁；某位中國老太太，捂了10年深發(fā)展原始股，也成了超級富婆。故事的主角都是老太太，笨頭笨腦，居然一彎腰就撿了一個(gè)金娃娃。
從理論上講，美國老太和中國老太的投資都是成功的，但對更多的人而言，卻很難有什么推廣價(jià)值。兩個(gè)老太憑什么能夠堅持捂股？不是理智的分析，也不是堅定的信心，而是什么都不懂，要么是壓在箱底忘在腦后了，要么是運氣的因素。貧窮者把很多事情都歸于運氣。因為只有運氣是最好的借口，可以為自己的貧窮開(kāi)脫。"運氣不好"是所有失敗者的療傷良藥。
財智哲學(xué)：在商品經(jīng)濟時(shí)代，人人都會(huì )有運氣，不勞而獲不僅是可恥的，而且是不可能的。一個(gè)人之所以有權獲得收入，是因為他為社會(huì )生產(chǎn)出了產(chǎn)品，社會(huì )才給了他的回報。
G、知本向資本靠攏
有個(gè)故事說(shuō)的是一個(gè)國王要感謝一個(gè)大臣，就讓他提一個(gè)條件。大臣說(shuō)："我的要求不高，只要在棋盤(pán)的第一個(gè)格子里裝1粒米，第二個(gè)格子里裝2粒，第三個(gè)格子里裝4粒，第四個(gè)格子里裝8粒，以此類(lèi)推，直到把64個(gè)格子裝完。"國王一聽(tīng)，暗暗發(fā)笑，要求太低了，照此辦理。不久，棋盤(pán)就裝不下了，改用麻袋，麻袋也不行了，改用小車(chē)，小車(chē)也不行了，糧倉很快告罄。數米的人累昏無(wú)數，那格子卻像個(gè)無(wú)底洞，怎么也填不滿(mǎn)……國王終于發(fā)現，他上當了，因為他會(huì )變成沒(méi)有一粒米的窮者。一個(gè)東西哪怕基數很小，一旦以幾何級倍數增長(cháng)，最后的結果也會(huì )很驚人的。
貧窮者的發(fā)展難，起步難，堅持更難。就那么幾粒米，你自己都沒(méi)了胃口�？梢患虑榈某晒�，往往就在于最后一步。當基數積累到一定的時(shí)候，只需要跳一下格子，你就立地成佛了。這之前的一切都是鋪墊，沒(méi)有第一粒米，就沒(méi)有后面的小車(chē)大車(chē)，這個(gè)過(guò)程是漫長(cháng)的，也是艱難的。但是世界上聰明的人很多，有知識的人遍地都是，但真正能發(fā)大財的卻少，要把知識變?yōu)橹�，只有和資本聯(lián)姻才行。
財智哲學(xué)：富人靠資本生錢(qián)，貧窮者靠知本致富。以知本作為資本，赤手空拳打天下，可能是現代貧窮者們最后也最輝煌的夢(mèng)想。但是，一個(gè)生活在底層的人，很難有俯瞰的眼光和軒昂的氣度，貧窮者內心最缺乏的其實(shí)就是這種自信。(上海金融報)
學(xué)會(huì )像富人那樣生活
雖然自己是個(gè)窮人，不過(guò)對富人的印象一直還不錯。這大概因為我曾經(jīng)在本市最底層的貧民窟住過(guò)，也在一個(gè)相對高檔的小區租住過(guò)兩年。兩地比較，感受格外深刻。
貧民窟居住著(zhù)外來(lái)務(wù)工人員、本地小廠(chǎng)下崗職工，還有一些流動(dòng)攤販，鄰里間人際交往倒是很密切�？墒擒�、硬環(huán)境實(shí)在不敢恭維，彼此一交談無(wú)不出口成臟，白天去上班心里總是惴惴不安，擔心房門(mén)被撬了。而那個(gè)相對高檔的小區一切都很和諧，且不說(shuō)綠樹(shù)成蔭、小橋流水的花園環(huán)境，大家平日都不會(huì )輕易去打擾鄰居，充分尊重他人隱私。有距離卻并不意味著(zhù)冷漠，在樓道相遇，并不認識的鄰居，彼此都會(huì )笑笑，打個(gè)招呼。晚上散步，因為喜歡遛狗或者跳舞，你會(huì )認識一些興趣相投的朋友，大家可以熱鬧地談?wù)撓嗤膼?ài)好，卻不會(huì )去打聽(tīng)對方的職業(yè)、婚姻等等……
富人其實(shí)沒(méi)什么不好的，為什么窮人往往會(huì )仇富？我一度不太理解。前不久，我住所對面的經(jīng)濟房小區熱鬧起來(lái)，房主們完成了裝修陸續都住了進(jìn)去。我曾經(jīng)參加過(guò)該小區的搖號，沒(méi)有搖中，于是便想去看看這座完工后的小區。
想像中的經(jīng)濟房應該比較簡(jiǎn)陋，不曾想居然不比一般商品房小區差。更讓人吃驚的是，各幢樓房前都停滿(mǎn)了小汽車(chē)，還都是牌子不錯的，沒(méi)有QQ、奔奔之類(lèi)的經(jīng)濟型小車(chē)。在小區里逛了一圈，憑我的經(jīng)驗，一眼就能看出這里大多數居民的經(jīng)濟條件不錯，他們言談、表情都很隨和、散淡，沒(méi)有大嗓門(mén)和大幅度的肢體語(yǔ)言；而花壇邊活蹦亂跳的小狗大多是價(jià)值不菲的純種犬，雪納瑞、哈士奇、松獅……一個(gè)人牽?jì)扇龡l名犬的情況很常見(jiàn)。那一刻，我忽然也產(chǎn)生了強烈的仇富感，不是仇他們的財富，是仇他們搶走了窮人手里可憐的一小塊“奶酪”。
《像男人那樣去戰斗》，這是黃健翔的一本書(shū)。當然他不是讓女人也像男人一樣去戰斗，而是讓男人要像真正的男人那樣。我想也應該有人出一本書(shū)叫《像富人那樣去生活》，教育富人怎樣去當一個(gè)合格的富人。相比于西方社會(huì )已經(jīng)存在了數百年的富人階層，我們周?chē)母蝗穗A層還非�！澳贻p”，他們的富大多只是體現在物質(zhì)上，許多人的心態(tài)依然很貧窮，于是在表面和諧中常常流露出種種矛盾。不少中國富人是“低調”的，他們中的一些人可以開(kāi)著(zhù)“寶馬”去領(lǐng)“低�！�，牽著(zhù)幾萬(wàn)元的藏獒住進(jìn)經(jīng)濟房。中國的富人又是高調的，有海外報紙說(shuō)，假如中國的富人不那么喜歡抖富，他們應該不會(huì )成為犯罪分子最喜歡的獵物……到琳瑯滿(mǎn)目的圖書(shū)市場(chǎng)看看，指導窮人怎樣致富的書(shū)比比皆是，卻鮮有教富人如何扮演好社會(huì )角色的書(shū)，這實(shí)在是一種文化缺失。
“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要領(lǐng)低保。在歐美，你去領(lǐng)救濟金，就意味著(zhù)你從此告別了上流社會(huì )……”我認識的一位破產(chǎn)富翁曾經(jīng)這樣說(shuō)，那時(shí)他已經(jīng)比我們還窮了，可依然把自己當作富人。他相信哪怕從小攤販做起，他還會(huì )重新成為一個(gè)富人。對于這樣的“富人”，我想沒(méi)有多少人會(huì )去仇視他。